| Mac a údržba motoru |  |
| David Thorkington |
Ročník 34 - číslo 51 |
Jednou jsem měl auto už přes půl roku, aniž jsem se jedinkrát podíval do motoru. Pravidelná údržba motorového vozidla nepatří k mým silným stránkám. Když se začne auto poroučet nebo jeví známky brzkého kolapsu, většinou začnu přemýšlet o koupi nového. A tak když mi automechanik (jediný, kterému jsem kdy důvěřoval) sdělil, že můj milovaný ford Escort během pár dní vydechne naposledy, nenechám-li mu transplantovat motor, honem jsem spěchal nabízet vůz po autobazarech, než se přiblíží nevyhnutelný konec. Po čtyřdenním objíždění obchodníků s ojetými automobily začal být na transplantaci zralý i můj mozek.
Vzpomněl jsem si na den, kdy jsem se rozhodl, že začnu brát vážně duchovní život. Neměl jsem ponětí, co takový duchovní život obnáší, a tak jsem se jal hltat všechno náboženské čtivo, které mi přišlo pod ruku, a vysedávat u nohou toho a pak zase onoho guru. A výsledek? Byl jsem čím dál zmatenější. Každý z těch spisků i duchovních mistrů jako by tvrdil něco jiného. Jeden kladl velký důraz na zachování Desatera a nového přikázání, shrnujícího všech deset přikázání. Jiný zase vyzdvihoval božské i mravní ctnosti a skutky tělesného milosrdenství. Další zdůrazňoval dary Ducha svatého a vysvětloval, jak je získal. A tak dál a tak dál.
V té době jsem neuměl Desatero přikázání ani vyjmenovat - alespoň ne po pořádku - a neměl jsem potuchy o tom, co by mohly být božské a mravní ctnosti, natožpak dary Ducha svatého. Ze samého zoufalství jsem to málem vzdal. Bylo to mnohem složitější než jít a koupit si nové auto. Měl jsem pocit, že potřebuji nějakého šikovného teologa, který by mi všechno vysvětlil, ukázal mi, kam se vydat a doporučil mi duchovního učitele, jenž by mě na cestě doprovázel. Nepotkat Maca, asi bych se daleko nedostal. Mac totiž díky svému celoživotnímu problému leccos nahlédl a o své zkušenosti se se mou podělil. Tím vnesl do oné dřívější "složitosti" řád a zprůhlednil ji.
Po letech marného boje s alkoholismem, v němž ztratil ženu, rodinu a většinu přátel, odhalil veliké tajemství, které mu pomohlo povstat ze špinavé stoky, v níž se ocitl, s pomocí organizace Anonymních alkoholiků si uvědomil, že mu není pomoci, dokud nepřijme svou slabost a potřebu transcendentní síly, která ho uschopní k tomu, co by bez ní nemohl. Díky náboženskému vychování viděl, že touto transcendentní silou je osobní Bůh, v němž ho naučili věřit mniši ve škole v Ampleforthu, a že v evangeliu, které už léta nečetl, je podrobně popsáno, jak tato síla proniká do lidské slabosti a přetváří ji. Jde o příběh o tom, jak Ježíš na sebe vzal lidskou slabost a tím nám ukázal, jak z ní lze učinit přednost - tím, že ji vystavíme síle Boha, který jediný ji dokáže proměnit.
Boží silou je svatý Duch. Když se slabá lidská bytost otevře působení Ducha svatého a zakusí, jak do ní vstupuje - jako to dělal během svého života Ježíš -, pak začíná i ona žít stejným duchovním životem. Když Duch Boží začne zaplavovat našeho lidského ducha, pak se všechno to, co se dřív zdálo nemožné, náhle jeví jako uskutečnitelné. Oproti dřívějšku je nyní mnohem snadnější dodržovat Desatero, lze žít ctnostným životem jako Ježíš a zakusit dary Ducha svatého, jež sesílá nám i druhým, i když je třeba nejsme schopni vyjmenovat. To měl Ježíš na srdci, když pravil, že máme hledat především Boha a jeho království, a všechno ostatní nám bude předáno.
Jakmile Mac na tohle přišel, zbudoval si doma pod schody onen "vnitřní pokoj", kam se mohl odebrat k modlitbě, jako to činil za svého života i Ježíš. Právě zde mohl nejlépe zažít, jak božský Duch vniká do jeho ducha a prostupuje jej pomocí a silou, již mu bylo třeba.
Bez této síly by se nikdy nezbavil celoživotního zlozvyku, natožpak aby si osvojil zvyky docela nové, které mu pomohou následovat Člověka, jehož nade všechny obdivoval. Poradil mi, ať začnu četbou Lukášova evangelia, jež je často nazýváno evangeliem Ducha svatého, abych sám viděl, jak Ježíše proměnila síla, která dokáže proměnit i mne. Díky tomuto jasnému a prostému pohledu na věc jsem úplně prohlédl.
Otevře-li se člověk působení stejného Ducha, který
vstoupil do Ježíše, pak i jeho slabý lidský duch bude zaplaven a
"probuzen" Božím duchem - který činí možným všechno to, co
bylo dříve nemožné.