V Taizé promlouvá i ticho  

Markéta Vrabcová

   Ročník 34 - číslo 23   


Malá vesnička Taizé leží poblíž francouzského města . Můžete se tady potkat s lidmi různých národností, kultur i ras. Ti všichni zde společně hledají, co je pro jejich život důležité. Mladí lidé různého křesťanského zaměření nejdřív žili s bratrem Rogerem ve velmi primitivních podmínkách a teprve časem postavili kostel Smíření a dřevěné domky pro poutníky.Vybudovali i krásné zahrady s jezírky a pramenem sv. Štěpána.

Komunita bratří, kteří se zavázali následovat Krista společně, v celibátu a v co největší prostotě, stále přijímá nové členy. Na příjmech se od roku 1966 podílí také komunita sester sv. Ondřeje, která žije v nedaleké vesnici Ameugny.
Mnoho lidí přijíždí do Taizé podruhé, potřetí, ale já jsem tady poprvé a nevím, co mě čeká. Přijíždím v poledne a slyším hřmotné vyzvánění zvonů. Je čas poledních modliteb. Nechávám zavazadla venku a vcházím do kostela. Uvnitř jsou lidé pohrouženi do zpěvu meditativních písní, cesta k hlavní lodi je vyhrazena pro modlící se bratry. Světla je tu poskrovnu a tak jsou lidé sice spolu se všemi, ale více sami se sebou: svět kolem přestává existovat, pohupujeme se v rytmu písní_ Začínám se ztrácet spolu s nimi. Náhle zpěv utichá, lidé jsou tišší a tišší, skoro je neslyším dýchat. Je čas zamyšlení sama nad sebou - něco, co v běžném životě nemáme šanci prožít.
Je to jedna z velmi důležitých částí života v Taizé, prostor pro ticho, které můžete prožít i v kostele Church of Silent. Je na okraji Taizé, otevřený celý den i celou noc stejně jako kostel Smíření, ale tady se nezpívá. Tady se můžete ponořit do opravdového ticha a mnoho lidí v Taizé si myslí, že tak prožili to nejkrásnější v životě. Vracím se zpět do kostela Smíření, kde lidé začali znovu zpívat, a začínám si všímat okolí. V hlavní lodi svítí spousta svící, stěny jsou laděny do oranžova a zdobené zelenými větvičkami. Hlavní loď je vyhrazena pro modlící se bratry, v bočních lodích sedíme my ostatní na malých stoličkách nebo jen tak na zemi.


Liki se bojí domů
Ve frontě na jídlo se lidé seznamují rychle. Jsem z Indonézie, jmenuji se Liki Youn a jsem v Taizé podruhé, představuje se dívka přede mnou. Překvapuje mne i několika českými větami: Jak se máš? Já se mám dobře! Naučila se to od mé krajanky při svém prvním pobytu a v příštích dnech bude jediným člověkem, který na mne promluví rodným jazykem. Oběd připravují dobrovolníci, kteří jsou tady na delší dobu. Po obědě máme ještě čas na povídání; teprve později odpoledne otevřou kancelář Welcom, kde mi dají lístky na jídlo a řeknou, kde budu spát. Liki mi zatím vypráví o své cestě do Taizé: Jsem křesťankou, ale v mojí zemi jsou křesťané v menšině, většinou jsou tam muslimové. Za násilnostmi mezi oběma skupinami lidí je určitě politika. Roky předtím jsme žili spokojeně a v míru. Když lidé něco oslavovali, navštěvovali své sousedy a radovali se spolu s ostatními. To už teď není možné. Křesťané do domů muslimů jít nemohou, vypráví Liki.
Písně z Taizé jsou mezi tamními křestany velmi oblíbené, málokdo si však může dovolit cestovat do místa jejich vzniku, do Evropy. Musela jsem šetřit pět let, než jsem měla na cestu do Francie. A teď jsem tady, v Taizé a na špatnou situaci ve své zemi nechci myslet.
Zeptala jsem se, proč tak strastiplnou cestu podnikla znovu. To ti povím až jindy, to chce víc času a jiné myšlenkové naladění, odpovídá mi Liki záhadně.


Všichni si rozumíme
Odpoledne se otvírá centrum Welcom pro nově příchozí, kde me dobrovolník Janis seznamuje s pevným řádem v Taizé. Třikrát denně se všichni společně modlí v kostele Smíření, každý den vedou bratři biblické úvody a po nich následují setkání ve skupinkách. Názory druhých jsou zajímavé, protože odlišnost prostředí dává podnět k mnoha novým otázkám. Diskutujeme v angličtině, někdy zbyde čas i pro hru - lidé jsou pak příjemně uvolnění a panuje tady nejen velká otevřenost vůči odlišným pohledům na svět, ale i rozdílnému chápání a prožívání víry. Odpoledne patří seminářům na duchovní témata: jak přijímat a nabízet odpuštění, jak odpovídat na Boží volání, jakou chceme mít Evropu_ K večeru se konají semináře o odlišných kulturách. Odpoledne a po večerních modlitbách se lidé setkávají v Oyaku, kde se mohou občerstvit a poslechnout si muziku. Tančí a povídají si a popíjejí jeden z nejoblíbenějších zdejších nápojů - horkou čokoládu.
Už vím, s kým bydlím: s Joshuou z Indie, Julitou z Polska, Yam z Katalánska a Medelain z Holandska. Víme, že nebude lehké vzájemně sladit potřeby takové internacionální společnosti - ale na konci pobytu je nám zatěžko se loučit, protože se nejpíš už nikdy neuvidíme. Na dlouhé procházce s Joshuou, která studuje sociologii na kalkatské univerzitě, se dozvídám, proč přijela. Stále nevím, co chci dělat. Uvažuji o vstupu do řádu a možná, že zůstanu právě tady a budu pomáhat v ženské komunitě. Tady je možné si povídat, protože lidé jsou připraveni naslouchat a to je pro mnohé velmi cenné. Misijní povolání oslovilo mého kamaráda. Uvažoval o tom sice už předtím, ale až tady se rozhodl: v létě odjíždí do Afriky a bude se tam starat o děti, kterým zemřeli rodiče na AIDS.


Ticho znamená poznání
Moje "contact sister" je ze Španělska a okamžitě spolu navazujeme velmi přátelský vztah. Ona je ta, na kterou se mohu obracet se svými problémy. Po prvním týdnu v Taizé mi nabízí možnost strávit týden v tichu - "Week of Silent". V tu dobu přestanete využívat řeč, která je důležitá pro kontakt se světem. Ovšem díky tomu se stanete citlivějšími k přírodě, budete víc vnímat věci uvnitř sebe, které jste předtím neviděli. Váhám_ Sestra mě uklidňuje, že když budu potřebovat s někým promluvit, samozřejmě mohu. Rozhoduji se, že strávím týden v tichu s dalšími devíti dívkami.
Sestra Gabi nám každý den čte tři úryvky z Bible. Pak máme spoustu času přemýšlet o tom, co nás nejvíc oslovilo, protože se nijak nepodílíme na chodu Taizé. Každá ten čas prožíváme jinak: já si na dlouhých procházkách vychutnávám krásu okolí. Objevuji starý kostel v sousední vesnici, jehož ticho je pohlcující. Při jídle posloucháme vážnou hudbu, dobrou chuť si přejeme očima. Nemluvíme, povídáme si gesty a pohyby těla. Dokonce i stolovací rituál má zvláštní, meditativní charakter a tak téměř všechno prožíváme nově: velké v malém, nové ve starém.
Tomu, kdo chce vyjádřit své vnitřní prožitky a nové poznatky, doporučuje sestra Gabi barvy. Znovu tak nabýváme svobodu dítěte a na papír přenášíme nádheru pestrých tvarů světa kolem nás. Po týdnu ticha víme, že něco takového už nikdy neprožijeme. Jsme plné energie a když na sebe poslední den promluvíme, teprve zjišťujeme barvu našich hlasů. Rozcházíme se - ale "to" v nás už nikdy nemůže podlehnout destrukci.

Člověk má naslouchat
Sestra Elicia je překvapená, že pro mne nebylo těžké žít týden v tichu. Někteří to vydrží dva, tři dny... Přitom svět kolem nás je plný hluku, před kterým možnost uniknout. Vůbec na nás v životě útočí mnoho věcí, vysvětluje mi sestra. Jak se dostala do Taizé ona sama? To byla dlouhá cesta a začala dávno před tím, než jsem ji našla. Věřím, že život v komuně je útočištěm proti přesycenosti světa kolem nás. A proto chci pomáhat lidem, kteří sem přicházejí objevovat nové hodnoty_ Každý člověk má své poslání a to moje je naslouchat. V životě je vždycky možnost věci měnit a vývoj je potřeba.

Sloužím jiným
Na další tři týdny se stávám dobrovolníkem a starám se spolu s dalšími šedesáti lidmi o praktický chod komuny. Mám organizovat tým na umývání nádobí - a moje skupina Španělů je tak hlučná, že za chvíli dostáváme od sestry Teresy napomenutí. Protože však nemůžu změnit jejich temperament, raději zpívám spolu s nimi. Po večeři sedíme v jídelně a já se dozvídám příběh vzniku Taizé. V srpnu 1940 se tady usadil bratr Roger a ukrýval uprchlíky, zvláště Židy, kteří utíkali z okupované nacistické zóny. Po dvou letech se setkal s těmi, kteří se stanou jeho příštími bratry. Jeho příkladu v současnosti následují i jiné komunity ve světě.
Večer jdeme (my umývači) do Oyaku. Dáváme si horkou polévku a hned poté nás opouští Paolo, student historie z barcelonské univerzity. Pochází totiž z Konga a tak se přidává k temperamentní skupince muzikantů, kteří hrají na bubínky. Noc v rytmu bubnů je však opojná pro všechny_

Tajemství úsměvu
Nyní je v Taizé hodně lidí a kostely jsou plné, ale v zimě je to mnohem krásnější. Anebo v noci, kdy přijde také jen málo lidí - přijď a uvidíš, láká mě Julita. Slibuji, že to zkusím a pak si přiznávám, že probuzení a cesta chladnou tmou není nic příjemného. V kostele je však jen pár lidí; zaposlouchávám se do zpěvů - a víc popsat neumím, to se musí prožít. Po celé světě je mnoho lidí, kteří tady nikdy nebyli, a přesto umějí písně z Taizé. Znají je od poutníků, se kterými je tady sestry každý den nacvičují. Jsou to melodie snadno zapamatovatelné a lidé si je ještě dlouho po modlitbách pobrukují. Vracejí se domů a ony melodie s nimi zůstávají. Jako se mnou.
Je čas se vrátit. Liki, povíš mi své tajemství? vyzvídám na kamarádce. Liki mhouří očka a přikyvuje. Já ti to tajemství neřeknu, ale ukážu! Jdeme pak spolu kolem kostela a ona se usměje na prvního člověka, kterého potká. Jeho tvář se rozjasňuje a on jde s úsměvem dál a pak potká dalšího člověka a ten jiného_ Liki spustila vodopád lásky, měla odvahu být první. Díky, Liki!




Titulní strana - Archiv - Komentáře - RozhovoryReportáže - Zamyšlení - Fejetony - Spolky a řemesla - Rodinky - Kultura - Cestujeme - Příroda - Technika - KostelyPišme, slyšmeŽivot ve víře
Vydává JUDr. František Talián - "FORTUNA", Jungmannova 7, 110 00 Praha 1
ve spolupráci s Karmelitánským nakladatelstvím, Kostelní Vydří

Redakce
Ostrovní 30, 110 00 Praha 1
e-mail rodina@rodinaonline.cz  telefon, fax 224 932 034
Rozšiřuje a objednávky přijímá 
Česká pošta. s.p., Olšanská 38/9, 225 99 Praha 3, bezplatná telefonní linka 800 104 410

 Od 6. 10. 2002 jste 

 návštěvníkem našich stránek