Plechová kavalerie   
   Rudolf Baudis

   Ročník 34 - číslo 3   


Kdyby platnéři a zbrojíři měli přiznat barvu, nakonec by za praotce svého řemesla museli uznat obrněná zvířata jako jsou želvy, luskouni nebo v minulém čísle představení pásovci. Jejich krunýře odolávající zubům a drápům šelem jsou vlastně totéž, jako zbroj vojáků, která má své nositele chránit proti bodným a sečným zbraním nepřítele. Na rozdíl od zvířat si je ale vojáci museli vyrábět nebo draze platit.
Už na počátku 13. století psal Hartman von Aue : Kdo do dvanácti let zůstane ve škole a
neumí jezdit na koni, hodí se pouze k tomu, aby byl mnichem. Ovládat tehdejší zbraně a nosit těžkou zbroj při výcviku, turnajích i v boji předpokládalo dokonalý výcvik a pěstování těla už od dětského věku. Důkladná zbroj byla také velmi nákladná, stála tolik, co celá ves i s polnostmi. Zato poskytovala účinnou ochranu nejen před zbraněmi, ale i před úrazem, jak svědčí kupříkladu záznam kronikáře o účinkování krále Jana Lucemburského na turnaji pořádaném 24. února 1321 na pražském Staroměstském rynku:... těžce spadl z koně, a když se dlouho válel v převelikém blátě a byl krvavě pošlapán nohama koní, byl konečně vytažen ze zástupu takřka polomrtev se zablácenou zbrojí a úplně zohaveným oděvem. Nemít brnění, dopadl by bojechtivý panovník asi mnohem hůř.
Koženým oděvem vyztuženým dřevěnými destičkami se chránili už lovci v době kamenné. Plátové vojenské brnění zavedli Číňané v podobě bronzových plátků několik století před Římany. Římská jízda nosila nejprve drátěné košile, pak šupinatou zbroj zvanou lorika a teprve za časů císaře Tiberia, tedy v prvních desetiletích našeho letopočtu, začali vojáci římských legií používat brnění složené z jednotlivých kovových plátů. V tomto případě tedy úplně neplatí oblíbené rčení, že už staří Římané. Dva takové kompletní pancíře se našly v roce 1964 v Anglii. Jednotlivé díly tohoto brnění byly spojeny koženými řemeny, podobně jako má svůj krunýř uspořádán např. pásovec. Na rozdíl od zvířete, jež nepříteli nastavuje hřbet, ale pláty kryly především prsa bojovníka. V té době důstojníci dbali na pečlivou údržbu kovové zbroje. V pokynech se doslova nařizuje, že zbroj se musí lesknout, aby třpyt zbraní naháněl nepříteli strach. V jistých případech ale naopak velitelé přikázali lesklé části výstroje zamazat blátem a zakrýt trávou, aby se přesun jednotek mohl provést nepozorovaně.
Kompletní zbroj vážila ve středověku 30 - 40 kilogramů. Za pocit bezpečí platil bojovník sníženou pohyblivostí, na koně museli plně vystrojeného rytíře zvedat zbrojnoši kladkostrojem a pokud v boji nebo na turnaji z koně spadl, stal se snadnou obětí pěšáků, protože se sám nedokázal ani postavit na nohy. Přelomem v konstrukci brnění byla třicetiletá válka. Proti palným zbraním už nebyl ani sebetlustší plech dostatečnou ochranou, a tak se plátové brnění změnilo na tvarované pancíře (kyrysy), které sice také neodolaly přímému zásahu, ale mnohá kulka nebo úder šavlí po nich sklouzla. Kyrysy vydržely ve výzbroji armád až do poloviny 19. století.
Po zhruba stoleté přestávce, kdy bylo brnění považováno za zbytečnost, se úroveň odolnosti materiálů používaných na výrobu zbroje znovu přiblížila účinnosti běžných palných zbraní. Zejména keramické tkaniny a destičky umožnily vybavit pěšáky znovu účinným a lehkým brněním v podobě neprůstřelných vest. Zdaleka ale nejsou tak všemocné, jak by se z nezranitelnosti hrdinů akčních filmů zdálo. I když terorista nebo voják nepřátelské strany respektuje zákaz použití průrazných střel a i když kulka ochranným oblečením nepronikne, hlavním účinkem vystřelené kulky je její pohybová energie. Neprůstřelná vesta ji sice zastaví, ale o to větší úder dostaneme. Takže toto novodobé brnění sice odolá, ale zasažený voják nebo policista to odnese přinejmenším zlomeným žebrem, bezvědomím nebo vnitřním zraněním. Vesta nevesta - pořádná rána kladivem je proti zásahu kulkou ze střelné zbraně pouhým komářím kousnutím.
Rudolf Baudis


Titulní strana - Archiv - Komentáře - RozhovoryReportáže - Zamyšlení - Fejetony - Spolky a řemesla - Rodinky - Kultura - Cestujeme - Příroda - Technika - KostelyPišme, slyšmeŽivot ve víře
Vydává JUDr. František Talián - "FORTUNA", Jungmannova 7, 110 00 Praha 1
ve spolupráci s Karmelitánským nakladatelstvím, Kostelní Vydří

Redakce
Ostrovní 30, 110 00 Praha 1
e-mail rodina@rodinaonline.cz  telefon, fax 224 932 034
Rozšiřuje a objednávky přijímá 
Česká pošta. s.p., Olšanská 38/9, 225 99 Praha 3, bezplatná telefonní linka 800 104 410

 Od 6. 10. 2002 jste 

 návštěvníkem našich stránek