| Letnice |  |
| Ludmila Kotrmanová |
Ročník 35 - číslo 22 |
Leckoho možná při pohledu do katolického kalendáře zarazí, že velikonoční svátky nekončí Velikonočním pondělím, ale pokračují až do 8. velikonoční neděle, kdy se slaví Slavnost seslání Ducha svatého.
Čtyřicátý den po Velikonocích vyniká v křesťanské
liturgii svátek Nanebevstoupení Páně, jehož hlavním motivem je poselství
Velikonoc: Pán překonal smrt a je proto každému blízko. Odtud pochází již
tisíciletý zvyk jednoho až třech prosebných dní za zdar lidské činnosti.
Oblíbená bývala také jarní procesí do přírody - do polí a luk, při
nichž se poutníci modlili za úrodu a předkládali svoje prosby v důvěře v
Boží pomoc a sílu. Dodnes se tento
půvabný modlitební zvyk udržuje např. na moravském venkově či v zahraničí,
např. v Bosně a Chorvatsku.
V období po Božím hodu velikonočním mají liturgické texty zvláštní ráz a připomínají Kristovo zaslíbení sv. Ducha. Velikonoční doba je zakončena Svatodušními svátky zvanými Letnice. Navazují na židovský týdenní svátek šavuot, řecky pentekoste (padesátý den), při němž si Izraelité připomínají Hospodinovo prohlášení desatera přikázání na hoře Sion - padesátý den po zázračném vysvobození z egyptské poroby. Křesťané slaví Pentekoste, slavnost Seslání Ducha svatého - rovněž padesátý den po Velikonocích.
V prvotní církvi byly Svatodušní svátky dny křtu pro ty katechumeny, kteří nemohli přijmout svatý křest o Velikonocích. Časem tyto svátky víc a více napodobovaly Velikonoce s vlastní přípravnou dobou a s vlastní vigilií. Osmidenním oktávem se tak vytvořil samostatný třetí okruh Svatodušních svátků. Nyní mají tyto významné svátky zase své původní místo v rámci Velikonoc.
Jeden týden před Svatodušními svátky je týdnem tzv. suchých dnů nebo-li kvatembrovým týdnem. Kvatembrový týden je dnes poněkud pozapomenutý. Opakuje se čtyřikrát ročně v adventu, postu, právě před Svatodušními svátky a v říjnu. Původně byly suché dny poděkováním za zemskou úrodu, později se během nich udělovalo svěcení a dnes jsou čtyřikrát do roka příležitostí k duchovní obnově obce. Věřící by se měli v tyto dny více soustředit na modlitbu a postit se.
Apoštol Lukáš v úryvku ze Skutků apoštolů vylíčil úžasný letnicový zázrak, kdy byla skupinka shromážděných ustrašených učedníků přetvořena Duchem svatým ve světovou církev: "Nastal den Letnic a všichni byli společně pohromadě. Najednou se ozval z nebe hukot, jako když se přižene silný vítr, a naplnil celý dům, kde se zdržovali. A ukázaly se jim jazyky jako z ohně, rozdělili se a nad každým z nich se usadil jeden. Všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit cizími jazyky, jak jim Duch vnukal, aby promlouvali..." A Pán rozmnožoval den co den počet křesťanů, těch, kteří byli povoláni ke spáse.
Lidová zbožnost zná v devíti dnech před svatodušními svátky tzv. novénu, devítidenní modlitbu k Duchu svatému. Ta má i charakter ekumenický, neboť právě před Letnicemi v mnohých zemích probíhají modlitby za jednotu křesťanů